(2) Formalismus.
Characterictics
- 1st 2/3 of 20th century
- parallel development in Russia a. USA
- turns away from the ideas of positivism
- concentrates on the text as an independent form
- sometimes narrows down the meaning of the form to refer to the unifying pattern of the work only
- identifies the source of art in the tension > preocuppied with irony, paradox a. ambiguity
Concepts
- the individual work of literature as an organic form (~ organic universe) => consistent
- art entails form: form takes many forms - in some cases the absence of the form is the form
- logical structure (accord. to Ransom) = the argument within the work, the 'skeleton'
- local texture = the specific devices of the work, the 'tissues'
- structure and texture form a union
The Close Reading
- starts with the individual items and their apects, ends up with the whole
(1) words and their denotation(s), connotation(s), ethymology
(2) allusions to mythology, history, literature
(3) relationships of reference: pronouns to nouns, a voice to a speaker, etc.
(4) relationships of grammar: sentence patterns, modifiers, parallel phrases, agreement, etc.
(5) relationships of tone: choice of words, manner of speaking, attitudes toward subject, etc.
(6) relationships of systems: related metaphors, symbols, images, allusions, etc.
- the items examined in terms of each other and of the whole => the overall form of the work arises
Problems
- intentional fallacy = the mistake of judging the work accord. to any intention the author might have had
- affective fallacy = the mistake of judging the work accord. to its emotional effect ~ reader's response
- symbol? = an image or an incident with a meaning beyond its objective self: bears meaning both within a. without the work => extensional possibilities
- allusion?: no conflict with Eliot requiring a high degree of knowledge from the reader
- the formalistic approach most suitable for poetry, less successful with prose and drama
- their criticism dissolves to give way to poststructuralism, also conc. with textuality
- their ideas about an ideal work of literature replaced by concepts of social realism
Centres and Personalities
Forebearers
- Plato: preoccupied with form
- Artistotle's Poetics: recommends an 'orderly arrangement of parts'
- German philosophical idealists: Kant, Hegel, Fichte, Schelling > Samuel Taylor Coleridge: sees 'imagination' as the unifier of vision
- Henry James's 'The Art of Fiction': argues for the necessary interrelationships of parts and the whole
Edgar Allen Poe
- 'The Philosophy of Composition'
- prefers short lyric poems a. short tales for their unitary effect
- rejects obtrusive (inorganic) moral lessons
- starts with the effect to be achieved > logically comes to the only possible form of 'The Raven'
The Prague Linguistic Circle
- Jakobson, Šklovsky, Eichenbaum
- closely related to linguistics
- conc. with the differences btw the common x the literary language
- defamiliarisation of the lit. language: words occur in new collocations, meanings, etc.
- typically with metrical poetry
Cambridge
- I. A. Richards's Practical Criticism (1929): introduced and gave name to the close reading technique
- William Empson: concentrated on ambiguity
- F. R. Leaves: believed literature should form the taste of readers and refine their perceptivity, but only the 'great' literature, and only with few most capable readers => blamed for elitarianism
Vanderbild University
- professor John Crowe Ransom
- his students: Allen Tate, Robert Penn Warren, Cleanth Brooks
- orig. as the Fugitives, centered around the literary magazine The Fugitive (1922 - 25): attempted to flee the world of materialism for the world of poetry
The New Critics by Ransom (1941)
- an anthology of critical essays, gave name to the New Critics
Understanding Poetry by Brooks a. Warren (1938)
- an anthology with commentaries
- attentive to form
- concerned with the working of the text rather than with its meaning
- emphasised analytical reading
- discarded the value of context outside the work itself
T. S. Eliot
- one of the initiators of the formalist criticism
- esp. after WW II: tension btw Eliot's concept of the living tradition x the New Critics' preference of Emerson's refusal of tradition
- 'objective correlative' = a set of objects, a situation, a chain of events which shall be the formula of a particular emotion; such that when the external facts are given, the emotion is immediately invoked
Pojem „forma“
(1) Guerin
- Guerin, Wilfred L. et. al. A Handbook of Critical Approaches to Literature. 3rd ed. NY: Oxford UP, 1992.
(a) vnější forma (external form ~ verse form ~ genre)
(b) povšechná forma (overall form)
(2) Fowler
- Fowler, Roger, ed. A Dictionary of Modern Critical Terms. London and NY: Routledge, 1987.
(a) organická forma: lit. dílo jako organismus, každá jeho část je funkční
(b) mechanická forma (méně hodnotná): forma jako stroj složený ze součástek, lze rozebrat a zjistit funkci součástek
(a’) forma jako žánr lit. díla (~ vnější forma u Guerina)
(b’) forma jako způsob, kterým se něco sděluje (~ povšechná forma u Guerina)
- posun od deskripce k interpretaci => strukturalismus
(3) Lederbuchová
Lederbuchová, Ladislava. Průvodce literárním dílem. Praha: Nakladatelství H&H, 2002.
< strukturalismus, sémiotika
- jednota stránky formální a obsahové, jednota označujícího a označovaného
- formou lit. díla je vše, co je schopno být významotvorné
C. Brooks a. R. P. Warren: Understanding Poetry (1938)
Význam poezie
- poezie nám poskytuje poznání sebe sama ve vztahu ke světu zkušenosti
- poezie ztělesňuje lidské úsilí dobrat se prostřednictvím konfliktu k významu
- forma je pokusem jednotlivce vyrovnat se s určitými básnickými i osobními problémy
- poezie vychází z historického okamžiku, je svázána s celým kulturním kontextem (literární kontext: Eliotova kritika Hamleta v kontextu literatury > tragédie > tragédie pomsty)
- pozie má v čtenáři obnovit pocit novosti světa okolo něj, zostřit jeho smyslové vnímání okolního světa
Vznik poezie
(a) básnický materiál
- jazyk, literární konvence, myšlenky dané doby, osobní zkušenost básníka
(b) básnický proces
- rozdíl mezi jazykem básnickým a vědeckým
- poezie je specializací běžného jazyka
- poezie není oddělena od běžného života, zaobírá se stejnými záležitostmi jako se zaobírají běžní lidé
- básník je pouhým člověkem hovořícím k ostatním lidem
- impulz vedoucí ke vzniku poezie i poetické metody jsou hluboce zakořeněny v lidské zkušenosti
> formální poezie je specializací veskrze univerzálních zvyků lidského myšlení a cítění
- poezie je organické povahy
Interpretace poezie
- důraz se na klade na: metrum (metre), tón (tone), obrazy a jejich soudržnost (consistency of imagery), metafora (metaphor), výběr prvků (selectivity of items to contitute an image), stanovení a myšlenka tématu (theme: statement and idea), úmysl a význam (intention and meaning)
- význam má báseň sama, NE psychologické procesy pomocí nichž vznikla, NE biografické údaje, historický kontext ani referenční aspekt
- chybou je honba za básníkovým vzkazem (message-hunting)
- chybou je domněnka, že poezie je výlevem emocí
- chybou je domněnka, že poezie je krásným vyjádřením vyšších pravd (NE vizionářský symbolismus konce 19. stol., v ČJ např. Otakar Březina)
- čtenář musí v poezii rozpoznat dramatické implikace formy: mluvčí básně reaguje na situaci, výjev nebo myšlenku a vytváří tak malé drama
C. Brooks a. R. P. Warren: Understanding Fiction (1943)
- rozlišování dichotomie mezi fabulí (the story) x syžetem (the plot)
- začátek a expozice (beginning and exposition) - představuje základní postavy a zárodky budoucích konfliktů, má být uceleným tvarem anticipujícím vlastní dílo (Václav Černý: expozice Babičky)
- popis a zasazení díla do časoprostoru (description and setting)
- atmosféra (atmosphere) - „nálada“ příběhu (mood of a story) je výsledkem součinnosti všech ostatních faktorů, např. povaha syžetu, času a místa děje, postavy, zobrazení (delineation), stylu a symbolismu
- selekce a sugesce (selectivity and suggestion) - výběr relevantních detailů; lit. dílo se liší od reality tím, že do něj není možno zahrnout vše, je třeba vybrat pouze reprezentativní detaily (realismus: fotografická rekonstrukce evokující prostředí x modernismus: výběr účelného detailu)
- klíčový okamžik (key moment) - okamžik, který připomene a vysvětlí všechny předchozí události, vrhne světlo na celý příběh a zahrnuje v sobě alespoň implicitně význam celého příběhu; dochází k anagnorisi/epifanii, tj. poznání a následnému přehodnocení mysli
- vyvrcholení (climax) - klíčová událost ≠ klíčový okamžik
- konflikt (conflict)
- komplikace (complication) - okamžiky napětí
- vzor (pattern or design) ~ motiv (motif)
- rozuzlení (denouement) - bod, v němž je osud postavy vyjasněn
- postava a děj (character and action) - definují se vzájemně, postava je komplexem možných dějů, její charakter ovšem povoluje jen některé druhy děje
- fokus (focus)
(1) zájem (focus of interest) - vzbuzení čtenářova zájmu (kdo, co, kdy, proč...)
(2) postava (focus of character) - o čí příběh jde
(3) narativní situace (focus of narration: POV) - kdo příběh sleduje
- úhel pohledu musí být jednotný, jasně rozpoznatelný a nesmíšený pro zachování organické povahy díla
(A) vyprávění v 1. osobě
(a') hlavní postava: fokus postavy a vypravěče je identický
(b') pozorovatel účastnící se děje
(B) vyprávění ve 3. osobě
(c') autor-pozorovatel - neodhaluje nic z toho, co se děje v myslích postav
(d') vševědoucí autor - analyzuje myšlenkové pochody jedné/více postav
- spolehlivý vypravěč - nositelem morálních norem
autora samého (Jake Barnes v The Sun Also Rises)
- nespolehlivý vypravěč (právník v Bartleby the Scrivener)
- vzdálenost (distance) - blízká k pojmu tónu
- časový rozsah (scale)
- tempo (pace) - shrnutí x vyprávění x předvedení výjevu scénickou metodou
T. S. Eliot: "Tradice a individuální talent" (1919)
Tradice
- tradici nelze zdědit, lze ji získat jen usilovnou prací > požadavek na vysokou míru erudice
- osvojení si tradice je životně nutné pro básníka po 25. roce věku
- historické vědomí: představa veškeré literatury existující simultánně a vytvářející simutánní řád
- existující uměl. památky společně vytvářejí ideální řád, kt. se nutně modifikuje po uvedení nového díla
- tradice je neustále aktivní, mění se a vyvíjí = živoucí tradice
- koncept poezie jako živoucího celku zahrnujícího veškerou poezii, kt. kdy byla napsána
- žádný umělec nenabude významu sám o sobě, pouze ve vztahu k již existujícímu umění
- umělec má čerpat z tradice a obměňovat ji dle měnící se zkušenosti z jeho současnosti
Odosobnění
- poslání básníka NEní mít nové složité emoce, ALE přetavovat obyčejné emoce na poezii
- psaní básní je vědomá činnost, básníkova mysl je 'katalyzátor' přetavující emoce na pocity
- poezie NEní výlevem emocí ani vyjádřením osobnosti, ALE únikem od emocí a od osobnosti
- nebezpečí při použití osobních zážitků autora: čtenář se může nudit, autor může zážitky vyčerpat
- umělecká emoce je neosobní - velký umělec může psát i o tom, co nezažil
- zavádí vytváření umělých postav, nasazování masek
- kritizuje romantismus jako příliš emocionální a postrádající řád: "emoce v klidu vzpomínané" nejsou dobrou definicí poezie
- vyzdvihuje barokní metafyzické básníky
T. S. Eliot: "Hamlet a jeho problémy" (1919)
- Hamlet není originálním dílem, vznikal postupným navrstvováním, je výsledkem úsilí řady autorů
- starší hra od Thomase Kyda: založena na jednoduchém motivu pomsty
- Shakespearova hra: založena na v dramatu téměř nepřípustném motivu viny matky
- základní emocí je vztah syna k provinilé matce - tato emoce je nezachytitelná, vylučuje objektivní korelát, proto se nemůže přenést na čtenáře
- forma a obsah nejsou v souznění, nedochází k jednotě struktury a textury
- "objektivní korelát" = určité předměty, situace či řetězce událostí, které budou vzorcem právě pro tuto emoci; tuto emoci pak okamžitě pocítíme, budou-li dána určitá vnější fakta
Formalistic Reading of Hawthorne's 'Young Goodman Brown'
Syžet
Expozice
- představení hlavních postav Browna a Faith
- zárodky budoucího konfliktu mezi Brownem a Faith
- Brown: špatné svědomí, slibuje si jen pro jednou
- Faith: alegorická postava, opuštění ženy = opuštění víry
> Brown vydán na pospas ďábla, změní se, stane se zahořklým a zatrpklým paranoikem
- Brown překračuje explicitně jmenovaný práh = práh mezi nevinností x zkažeností
- předěly: den x noc; město x les; Brown x Faith; světlo x tma
Časoprostor: Salem
Klíčový okamžik: pád stužky = zhroucení poslední jistoty ve Faith, která Browna měla vést do nebe
Vyvrcholení:
- střet mezi Brownem a Faith se přesouvá na střet mezi Brownem a tajemným cizincem
- špatné svědomí: "Faith kept me back" = zpomalující faktor, Brown nakonec satanovi nestačí (~ "Svatební košile")
- zprvu má Brown a cizinec stejný cíl, potom se jejich cesty rozcházejí, Brown pošle cizince napřed
- vyvrcholení nemá formu fyzické akce
> verbální vyjádření nesouhlasu: "Faith, look up to heaven a. resist the wicked one!"
Rozuzlení: Brown se vrací jako proměněný člověk, odstrčí vítající jej ženu a dívá se na ni jako na služebnici ďáblovu
Postavy
- Goodman = dobrý člověk + everyman
- Brown = mezi bílou a černou barvou + běžné jméno
- Faith s růžovými stuhami: mezi bílou a červenou barvou (nevinnost x vášnivost, krev)
Vypravěč: není vševědoucí
Tempo: dramatická metoda > vyprávění > shrnutí zbytku Brownova života
Interpretation
- the structure of the story coincides with its meaning
- the formalistic device in the story: ambiguity
- the devices of ambiguity: the interplay btw daylight a. darkness, town a. forest, the pink ribbons
- the set of pink ribbons as an emblem of Brown's wife Faith ~ Hester Prynne's emblem of the scarlet leter
- the pink colour: neither red nor white > ambiguity objectified
- the ribbons = love, innocence, good? or evil, hypocrisy, the ambiguous blend of good a. evil?
- the motifs of the story: the virtues of faith, hope a. love; their opposed vices of doubt, despair a. hatred
The Theological Matrix of the Story
- Brown leaves Faith behind to enter the dark forest ~ temptation a. sin
- meets the Puritan dark man ~ the devil
- the man's staff writhes like a snake ~ the snake of the Garden of Eden a. Aaron's staff
- encounters the pink ribbon falling from a cloud ~ the Fall
- confronts the forest congregation a. is initiated into the knowledge of his race ~ the Tree of Knowledge of Good a. Evil
- result: loses his faith in both Christ a. human beings > sins against the virtues of faith, hope a. love to replace them with their opposed vices
- the greatest sin: sins against love of neighbour in refusing his wife's continuing love
Formalistic Reading of Twain's The Adventures of Huckleberry Finn
Expozice
- kontrast pravdy x lži
- "sivilising efforts"
(a) významotvorná chyba poukazující na systémovou chybu
(b) aktualizuje mluvené slovo proti tradičnímu psanému, přirozenost vyjádření proti vyumělkování
Struktura
- struktura díla není organická, nýbrž epizodická
- sjednocení epizod pomocí rámce cesty
Rozuzlení
- Huck se rozhodne pro přírodu před civilizací a odchází na západ
Formalistic Reading of Frost's 'Fire and Ice'
Robert Frost: 'Fire and Ice'
Some say the world will end in fire,
Some say in ice.
From what I've tasted of desire,
I hold with those who favor fire.
But if it had to perish twice,
I think I know enough of hate
To say that for destruction ice
Is also great
And would suffice.
Vnější forma
- nepoužívá žádnou známou básnickou formu
- rýmové schéma, mužské/ženské rýmy...
- jambické metrum, počet stop přízvučných a nepřízvučných...
- slovní zásoba: přímé, jednoduché vyjádření, krátká slova udržující jambický rytmus
- kontrasty: "fire x ice", "desire x hate"
Básnické figury
- synestesie = záměna smyslových počitků: "taste desire"
- anafora: "some say"
- aliterace (počáteční souhlásky): "favor fire"
- asonance (samohlásky)
- konsonance (souhlásky jinde než na počátku slov)
Obsahová stránka
- argumentační východisko: dva způsoby konce světa
- mluvčí obhajuje oba způsoby
- závěr: oba způsoby mají stejný výsledek
- obecný úvod > přesun k 1. osobě
- závěr: spojuje protiklady v jedno ~ oxymoron
Základní údaje
-
Předmět
Literární kritika a teorie. -
Semestr
Letní semestr 2006/07.
-
Přednášející
Michal Peprník. -
Status
Povinná přednáška pro III. blok.
Literatura
Eliot, T.S. "Hamlet a jeho problémy". (1919). In: Směry literární interpretace XX. století. Michal Peprník. 2. vyd. Olomouc: UP Olomouc, 2004.
Eliot, T.S. "Tradice a individuální talent". (1919). In: Směry literární interpretace XX. století. Michal Peprník. 2. vyd. Olomouc: UP Olomouc, 2004.
Frost, Robert. "Fire and Ice". In: The Poetry of Robert Frost. NY: Henry Holt & Co., 1979.
Guerin, Wilfred L. et al. A Handbook of Critical Approaches to Literature. 3rd ed. NY: Oxford UP, 1992.
Hawthorne, Nathaniel. "Young Goodman Brown". (1835). In: The Portable Hawthorne. Ed. Malcolm Cowley. NY: The Viking Press, 1974.
Peprník, Michal. Směry literární interpretace XX. století. 2. vyd. Olomouc: UP Olomouc, 2004.
Twain, Mark. The Adventures of Huckleberry Finn. (1884). London: Penguin, 2006.